聖書の予言的な介入者
予言的介入者ゲートキーパー
そして、彼らがしたことすべてを恥じているなら、神殿の形とその配置、出口と入口、すべての形、すべての規則、すべての形とすべての法律を彼らに知らせ、それを書いてください彼らがすべてのフォームと規制を正確に実行するように、彼らの目の前で。 （エゼ43:11）
数年前、主は私にこのテキストを与えられ、彼は彼の教会についての彼の言葉で私に示したことを書き留めるように私に言われました。聖霊によって明らかにされる神の言葉に隠された多くの宝物があります。パウロはそれらの隠された宝、その隠された知恵を謎と呼びました。
しかし、私たちが謎として語っているのは、神が永遠から私たちの栄光へとすでに定められている、神の隠された知恵です。 （1コリント2：7）
主はクロニクルの最初の本でいわゆるダビデの騎士団を研究するように私に指示されたとき、門番は預言者の介入者の写真であることを私に示しました。
終わりの時の仲裁者、私たちが今住んでいる時、私は見つけたものを書き留めて、それを他の人と共有しようとしましたが、それから人々はそれが何であるかを理解していないようでした、それは正しくありませんでしたそれを共有する時間と私はメモを残しました1994年に、神の火がさまざまな場所に落ちて人々に触れ、その結果、彼らはイエスとの新しい親密な関係を見つけました。それは私に起こり、私は新しい親密な関係を楽しんだイエスや他のミニストリーのようなものや私が書いたものは、もはや私にとって重要ではありませんでした。
ある日、私は自分のメモを捨ててはいけないかと主に尋ねましたが、主は言われました、いいえ、これらは神殿（終末の教会）の形と教訓の一部です。
1998年1月3日、ジョン・ペインター（終わりの時の7つの異なる預言的な油注ぎについての記事を共同執筆した兄弟）がインターネット上に記事を書きました。終わりの時の予言的な介入者。ヨハネは、ダビデの幕屋について、そしてそれは終わりの時の教会の写真であり、モーセの幕屋とダビデの幕屋という2つの幕屋の間の移行期について話しました。
聖書には、ダビデの幕屋が建てられたときに神の臨在が幕屋を去ったが、人々は何も変わっていないかのように続けたと書かれています。しばらくの間、両方の幕屋が使用されていました。そして博士。画家は、終わりの時でさえ、2つの幕屋が同時に使われるだろうと言いました。
それは、不誠実な指導者や人々の空虚な儀式や伝統に満足している人々がいる「教会」であり、神の臨在に満ち、人ではなくイエスによって建てられた真の終わりの時の教会です。その神殿は天の神殿であり、私たちは神が住んでいる神の神殿でもあり、霊と真理で神を崇拝しています。
ペインター博士は私たちを励まし、今こそ私たちの注意を引く時であり、裁かれる教会ではなく、一日の終わりまで忠実である教会であると書いています。私たちは、神の臨在を失った教会をイエスに任せ、終わりの時の教会の回復と建設に集中しなければなりません。そして彼は、この焦点の変化を移行期間と呼んでいます。
その移行期間は今です。したがって、ダビデ王の時代の門番である預言者の介入者について神が私に示されたものをあなたと共有する時が来ました。まず、ダビデの幕屋を見てみましょう。
デビッドのタベルナクル
その後、私はダビデの廃墟となった小屋に戻って再建し、そこから崩壊したものを再建し、残りの人々が主と私の名前のすべての異邦人を求めることができるように再建します。これらのことをする主は言われました（使徒15：16-17 KJV）
預言者アモスのこれらの言葉は、回心した異邦人がユダヤ人の律法の追加の戒律を負わないことが決定されたエルサレムの集会で引用されました。ここで、イエスの使命は異邦人の中から自分のために人々を呼び、ダビデの腐った小屋（幕屋）を彼らのための余地があるように再建することであったことがわかります。これは、残りの時または終わりの時に起こります（ゼカ8:12）。したがって、ダビデの秩序は、この終わりの時に生きる私たちにとって非常に重要です。
旧約聖書では、ダビデ王は御霊から神殿を建てるための指示を受け取り、書き留めたときに預言者として機能しました。神殿の設計は神からダビデ王への啓示であり、彼はそれを息子のソロモンに渡して、神の計画に従って神殿を建てることができました。 （1歴28：12.19）。主は御霊によって、彼の門番は預言者の介入者の写真であることを私に明らかにされました。これについては、これからさらに研究していきます。
ゲートウォッチ/予言の祈り。
門番はダビデ王によって彼らの代わりに任命されました。彼らの召しは、予言者サミュエルとデイヴィッド王によって公式に確認されました（1歴9:22）。ダビデ王はここでキリストを代表し、サミュエルは聖霊を代表しています。キリストは王であり、彼の体の頭である教会です。このように、門番/預言者の介入者のこのミニストリーは、キリストのからだに与えられ、聖霊によって力を与えられ、油を注がれます。これは、使徒13：1-4で聖霊がパウロとバルナバを使徒として遣わしたのと同じ方法で起こります。
GATEWATCH / PROPHETICINTERRUPTERの義務。
特定の割り当て。
ゲートキーパーが選ばれ、それぞれのポジションに割り当てられ、特定のタスクが割り当てられました。その結果、私たちはすべての予言的介入者が神から彼/彼女自身の特定の任務を受け取ることを知っています。門番は、世界の四隅、北、東、西、南のすべての門、会見の幕屋の入り口に配置されました。 （代一9:24）自信を持って仲裁者が召され、この世界のさまざまな国のために祈っています。
最も重要な門番は、神の家に部屋と富を提供する任務を任されました。これらの門番は昼も夜も神の家を守ることになっていました。彼らは毎朝門を開けた。これは、教会の働きのために（歴代誌上9:26）、または神の王国で特定の仕事をするために必要なお金のために特別に呼ばれた預言者の介入者の写真だと思います。 （2歴31:14）。
家族のサルム、コラキ人、そして彼の兄弟の何人かは、彼らの父親が主の陣営への入り口の守護者であったように、テントのドアマンでした（1歴9:19）。彼らは、日中に誰が会見のテントに出入りするかを見守らなければなりませんでした。それらのいくつかは、寺院で使用されるアイテムに割り当てられました。他のものは聖域の家具または他の道具に割り当てられました（v.27-29）。
Sallumの長男は、パン屋と他の家族の供えのパンの上に任命されました。そして、門番も任命され、彼らは神殿の門を監視しなければなりませんでした。そうすれば、どんな形であれ汚れた人が入らないようになりました。（歴代第二23:19）
私たちの体は聖霊の神殿であり、神は私たちのために祈るために特定の予言的な介入者を任命されていると私は信じています。特に私たちが最前線に立って霊的な戦いで敵と戦わなければならないとき、私たちのために祈って、信仰の盾で私たちに近づく飛んでいる矢を止めるために、予言者の仲裁者が私たちの上に任命されるのは良いことです。エフへの信仰の盾であることをご存知でしたか。 6はドアやゲートの形をしていますか？すべてがゲートでテストされ、入れられないことが重要です！
隠されたオペレーターの操作。
先に進む前に、予言的介入者の働きについて一般的な意見を述べたいと思います。まず、祈りについて。あなたは私に同意せず、誰もが仲裁者になるように呼ばれていると信じているかもしれません。私は、神の言葉がこの主題について言っていることを信じています。その中で私は、人々が特定の時間に執り成しを求められることを読みました。
そして、彼らの村の兄弟たちは、特定の時間に7日間彼らに仕えることになっていました（歴代誌上9:25 KJV）。しかし、予言的な介入者は、神の神殿の門番として、フルタイムで神からの呼びかけです。歴代第二35:15私たちは読んだ：
そして、ダビデ、アサフ、ヘマン、そして王の先見者であるジェドゥトゥンの戒めに従って、歌手のアサフィテスは彼らのポストにいました。また、各ポートのゲートキーパー。彼らの兄弟であるレビ人が彼らのためにそれを準備したので、彼らは彼らの奉仕を中断する必要はありませんでした。
預言的な介入者は、他の特定のミニストリーと同じように、フルタイムのミニストリーで神によって召され、任命されます（1コリント12：5）。
イエスはまた、新約聖書の中でこの種のミニストリーについて、弟子たちに旅に出る人の話をしたときに語られました。
海外に行った男のように、家を出て奴隷や仕事に権限を与え、DOORWARDERに見守るように指示した。 （Marc13：34）
イエスはまた、弟子たちが彼らに祈るように教えるかどうか彼に尋ねたとき、この種のミニストリーについて話しました：
しかし、あなたが祈るときは、あなたの内なる部屋に入り、あなたのドアを閉め、そしてあなたの父にひそかに祈ってください。そして秘密裏に見るあなたの父はあなたに報いるでしょう。 （マタイ6：6）
祈りに関連して、このテキストについて少し考えたいと思います。予言的執り成しのミニストリーは隠されたミニストリーです。アフリカの講演者が執り成しの会議でこう言うのを聞いたことがあります。執り成しの省は、体から老廃物や不純物を取り除き、出産が行われる省です。ご列席の皆様、これは私たちの体の中で私たちが通常よく覆っている場所です。 （1コリント12：20-25）。
中断の予言的操作。
私はこの門番/執り成しのミニストリーを預言者のミニストリーと呼んでいます。なぜなら、それはエフからの預言者のミニストリーの一部であると信じているからです。 4:11。つまり、このミニストリーは、7つのタイプの予言的ミニストリーの1つです。このミニストリーは予言的であるため、予言的介入者は、人々の心の中で何が起こっているかを見る能力を主によって備えています。 （ルカ2:35）。神はまた、彼の心の秘密を預言者の介入者と共有しています（アモス3：7）。
彼は彼らにこれについて祈って欲しいので、そして彼らが彼の意志と御霊によって祈ることができるように、これらのことを彼らに明らかにします。彼らは、主が目の前で祈りに答えられるときに経験する喜びの形で報酬を受け取ります。時には、予言的な介入者が神からの言葉とともに送られます。予言的な介入者が常に予言するだけではないことが重要です。
繰り返しになりますが、神は彼らに彼の心の秘密を託します、そしてそれらは必ずしもすべての人のためのものではありません。預言者の介入者も、他の預言者と同じように、彼の言うことを説明しなければなりません。 9節のエレミヤ23章をよく読んでそれに従って生きるのは良いことです。その章では、次のように読みます。
私はそれらの預言者を送りませんでした、それでも彼らは歩きました。私は彼らと話をしていませんが、彼らは予言しました。しかし、もし彼らが私の助言に立っていたら、彼らは私の人々に私の言葉を聞かせ、彼らを彼らの邪悪な道と彼らの行動の邪悪から帰らせたでしょう。 （エレ23：21-22）
夢を持ち、夢を語り、私の言葉を持っている預言者は、私の言葉を正直に話します。わらはとうもろこしと何が共通していますか？主の言葉は言います。私の言葉はこのようなものではありません：火のように、主の言葉のように、または岩を砕くハンマーのように？ですから、ほら、私が預言者になります！私の言葉を互いに盗む主の言葉はこう言われます:(エレ23：28-30）
誰かが預言的な言葉を話すために神から遣わされたとき、その言葉は聖霊によって確認されます。それは生きていて創造的であり、受け手の人生に空間を作り出し、言葉が空に戻らないようにします。聖霊によって示されるように、その言葉が適切な時期に適切な場所で話されない場合、創造力が不足し、多くの場合、その言葉が意図されている人はそれを受け取ることができません。
神だけが私たちの心を知っておられ、私たちの心がいつその言葉を受け取る準備ができているかを神は知っておられます。適切なタイミングで話されていない予言的な言葉は、誰かを不必要に傷つける可能性があり、ことわざは次のように述べています。
負傷した兄弟は強い都市よりも近づきにくく、紛争は城のボルトのようなものです。
（箴言18:19）
神が彼らを送られなかった間、何人かの仲裁者は善意で話しました。彼らは教会で変えなければならないことを見て、神は彼らが彼らの内の部屋でそれについて祈ることができるように彼らに示されますが、代わりに彼らは彼らが見たものについて他の人に話すか、牧師に行って彼に言葉をもたらします忠告および/または訂正の。
神は彼らを遣わされなかったので、彼らは教会の分裂の原因となり、多くの場合、介入者は教会の分裂の原因となります。そのため、多くの牧師は彼らの会衆の仲裁者に本当に満足していません。
彼らは祈ることを許されていますが、予言することを好みません。したがって、介入者が自分の仕事と場所が教会で何であるかを理解することが重要です。一部の牧師は、彼らの会衆で予言がなされることを全く望んでいません。ダビデ王は預言者ナタンが彼にもたらしたという言葉を受け取りましたが、サウル王は預言者サムエルからその言葉を受け取りませんでした。予言的な介入者もまた、他の預言者と同じように迫害され、拒絶されます。
ですから、許しをもって歩み、この迫害を喜んで受けなければなりません。 （マタ5:12）。燃えるような矢が時間内に止まるように、彼らは常に信仰の盾を身に着けなければなりません。預言者の介入者は、自分の内室で見たり聞いたりしたことについて話すかどうかにかかわらず、主の導きに従い、人を恐れることはありませんが、心に主の恐れを抱かなければなりません。また、彼らは他の人が彼らに課したいこと、すなわち彼らが決して予言しないかもしれないことを受け入れるべきではありません。
ゲートウォッチャーの名前とその意味。
門番は私たちの時代の予言的な介入者の写真であり、聖霊は私に彼らの名前の意味に細心の注意を払うように言われました。執り成しのための油注ぎ。聖霊は、各仕事にどの油注ぎが必要かを決定します。ですから、仲介者が特定の油注ぎで機能することに慣れている場合でも、聖霊が必要なときに、特定の時間に彼/彼女に別の油注ぎや割り当てを与えることがあります。したがって、特定の人の油注ぎが常に同じであるとは限りません。
省庁や任務が重複する場合があることを理解することも重要です。たとえば、Davidの順序を見ると、特定のゲートキーパーが特定のタスクを実行し、特定の責任を負うように任命されていることがわかります。しかし、ある時、彼らは互いに助け合った。介入者はしばしばチームとして働きます。聖書はまた、他の門番の間で職務を監督し、分割した優れた門番についても語っています。
時には仲裁者のグループがあり、そこで神は主導権を握る誰かを任命されます。この人は、彼らがチームとして集まったときに主が何をしたいのかを知っています。聖霊は、会うたびに、彼が望む人に油を注ぐので、必ずしも同じ人である必要はありません。人ではなく、導く必要があるのは聖霊です。
聖霊の指示に従って門番の名前の意味を調べると、これらの名前が門番の働きと預言者の介入者の姿を示していることがわかります。旧約聖書には多くの名前がありますが、聖霊は私に特定の名前だけが重要であり、これらは執り成しの働きを説明していることを明らかにしました。
私は他の名前の意味も研究しましたが、聖霊が私に指摘した名前だけを研究することに決めたほどたくさんあります。あなたは私が旧約聖書の特定の名前の意味についてしばしば話すことに気付くでしょう。私はそのようにそれをしませんが、聖霊が私にこれをするように導いた場合に限ります。
1-サルム
ゲートキーパーの「支配者」であり、彼の名前は次のことを意味します。
回復、収集、
悪い行動に対する罰の獲得
イスラエルはその造り主に喜び、シオンの子供たちに彼らの王を叫ばせた。敬虔な人々に敬意を表して歓声を上げ、軍の都市で歓喜させましょう。神の賛美は彼らの喉にあり、両刃の剣（ヘブ4:12）は彼らの手にあり、国々に復讐し、国々に罰を与えます。彼らの王を鎖で縛り、彼らの貴族を鉄の鎖で縛る。彼らに説明された文を実行します。それは彼のすべての仲間の素晴らしさです。ハレルヤ。 （詩篇149：5-9 KJV）
ここの国と王は悪魔の力と政府を代表していると私は信じています。
ユダからの手紙には、終わりの時に私たちの真っ只中にいる邪悪な者の記述があり、エノクは主がすべての邪悪な者を罰するために彼の聖なる数万人と共に来ると予言したと述べています。イエスは地上にいる間、裁きに来たのではなく、彼が語った言葉が裁くと言われました（ヘブ4:12）。嘲笑者の数が増えるにつれ、神の愛する人たちは、信仰を築き、聖霊によって祈ることによって、神の愛にとどまらなければなりません。エノクは神との親密な関係で知られていたので、終わりの時の教会のイメージであるアダムから7番目です（7つは完璧の数です）。
2- AKKUB
意味：
かかとを抱き締めたり攻撃したりする
私たちは敵とその悪魔に追われてはなりませんが、追われなければなりません。
3-テレム/タルモン
意味：
電力抑制または振とうあり
バプテスマのヨハネの時代以来、天の王国は暴力でその進路を破り、暴力的な人々がそれを捕らえています。 （マタイ11:12 KJV）
4-MADEEMJA
歴代誌上9章21-意味：
特定の目的のためにJHWHに接続/ JHWHを回復する
イエスは私たちの大祭司であり仲裁者ですが、仲裁者に彼と一緒に祈ってほしいと願っておられます。
5-ジェディアエル
1歴代誌上26章–意味：
神を知り、神との関係を持っています。
仲裁者は神を知っており、神と親密な関係を持っており、神は神の心の秘密を神と共有しています。
6-ゼバディア
意味：
YHWHからの寄付。
このミニストリーは神から彼の教会への贈り物であり（エペソ4:11）、預言者のミニストリーに該当します。
7- OTHNI
意味：
LION OF JHWHであり、暴力を強いられています。
いくつかの仲裁者は、神がしたいことの誕生を祈るために神によって使われます。ライオンは獲物を守るために咆哮します。 （イザヤ31：4、イザ37：3）
8-リファエル
意味：
神は癒します
ジャックで。 5:16と1ヨハネ5:16義人の祈りが聞かれ、誰かが癒されるのを見る。
そして彼の罪は彼に許されています。
9- ELAM
意味：
保証されている/秘密である
事前の祈りは密室で行われます。
10-ジョア
意味：
等しいYHWH
仲裁者は神の心の秘密を知っています。彼/彼女はアブラハムがそうであったように神の友人です。
11- SIMRI
意味：
見て、注意してください。
ご存知のように、長男は兄弟よりもいつも特別に祝福されていました。シムリは最年長ではありませんでしたが、彼は勤勉だったので、彼の父親は彼を門番の長として育てました。
あなたは御霊からの贈り物があることを確信しています。精神の識別。この賜物は、神のものとそうでないものを識別するためだけでなく、聖霊が何をしているか、そして神が集会や状況で何をしたいのかを見分けることができるように、この賜物も与えられました。多くの預言者の介入者はこの賜物を持っており、御霊が何をしたいのかを見たり見分けたりすることができます。聖霊が癒されたいと願っている間に預言を続ければ、主の前を簡単に歩くことができるので、聖霊が何をしたいのかを感じることができる必要があります。
ですから、私たちは主が集会で何をしたいのかを区別できなければならず、主はこの贈り物を主が望んでおられる方に与えます。 SimriとSallumの油注ぎは優れた油注ぎであり、すでに説明しました。いつもすべての集会で、御霊が望むように、その瞬間にその油注ぎを受ける人がいて、その人が主導権を握ることができます。それは彼/彼女をその瞬間の「優れた」ものにします。セラー!! （これについて考える）。
12-SEBUEL
意味：
神の囚人、リターン、リターン。
この仲裁者は神からの特定の任務を持っており、彼が必要とする力と油注ぎを受け取ります。これを羊飼いの油注ぎと呼ぶことができます。この仲裁者は、主を恐れさせるために神によって使用され、主は人間の心の中で何が起こっているかを見ることができます。そのような人は、批判的または判断的にならないように心を留めなければなりません。神は、仲裁者が愛情深く慈悲深くなることを望んでおられます。コリントの信徒への手紙第1章で説明されているように、私たちは神の愛を必要としています。 13効果的な介入者になる。聖霊は私たちを神の愛で満たしてくださいます（ローマ5：5）。
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