ついに出産した聖書の6人の不毛の女性。
アブラハムの妻サラ：
アブラムの妻の名前はサライでした…しかしサライは不毛で子供がいませんでした 、Gen。11：29-30。
神がアブラハムにウルを離れてカナンに行くように呼ばれたとき、彼は彼を作ると約束しました 偉大な国 、 創世記12：1。それから神は彼から、大勢の人々が海の砂のように、そして数えられない空の星のように出てくると言われました。その人々を通して、彼は地球のすべての家族を祝福します：彼は彼らに聖書、象徴主義と教えに富んだ複数の教訓と儀式での彼自身の啓示を与えます、それはメシア、人に対する彼のすべての愛の最高の成就。
アブラハムとサラがテストされました
それらはすでに古く、明らかな問題を補完するために、彼女も無菌でした。どちらも、子孫はサラの僕であるハガルからしか来られないと考えたくなりました。その時の習慣は、使用人を家長の所有物と見なし、彼らと一緒に生まれた子供たちは合法であると考えることでした。しかし、それは神の計画ではありませんでした。
イシュマエルが生まれたとき、アブラハムはすでに86歳でした。この失敗に対する罰は、ハガルとサラの間、そしてそれぞれの子供たちの間の競争であり、それは奴隷の少女と彼女の息子の追放に至りました。しかし、ここでは、イシュマエルから国も彼の子孫になることをアブラハムに約束することによって、神の憐れみを見ることができます。創世記16：10-12。 21：13、18、20。
彼らの不幸な失敗の後、アブラハムとサラの信仰は、約束の正当な息子であるイサクの誕生まで、ほぼ14年待たなければなりませんでした。家長はすでに百歳でした。それでも、アブラハムの信仰は、神に息子のイサクを犠牲にするように頼むことによって、もう一度証明されました。ヘブライ人への手紙は次のように述べています。 信仰によって、アブラハムは試されたとき、イサクを提供しました。そして約束を受け取った彼は、次のように言われて、彼の独り子を申し出た。「アイザックでは、あなたは子孫と呼ばれるでしょう。神は死者の中からも育てる力があると考え、比喩的にどこからでも彼を再び迎えました、 もつ。 11：17-19。
不妊の妻の家族がいないことを切望している複数の男性が不誠実に誘惑され、その結果は苦痛でした。ハガルとイシュマエルは神の憐れみの対象であり、約束を受けましたが、彼らは家長の家から追放され、おそらくその誤りの結果は、ユダヤ人とアラブ人の間の民族的、人種的、政治的、宗教的対立に影響を及ぼします。アイザックとイシュマエルのそれぞれの子孫。
アブラハムの場合、神は彼がやがて行うことをすでに手配しておられました。家長の信仰は試され、強化され、失敗したにもかかわらず、彼は信仰の父の称号を獲得しました。アブラハムの子孫は、彼の民の起源が奇跡にあったことを覚えているでしょう。百歳の長老の息子と、生涯不毛だった老婆です。
2.レベカ、妻アイザック：
そしてイサクは不毛の妻のために主に祈った。そしてエホバはそれを受け入れました。そしてレベッカは彼の妻を思いついた。 …彼の出産の日々が満たされたとき、彼の腹には双子がいたのを見てください。 …そしてアイザックは彼女が出産したとき60歳でした 、創世記25：21、24、26。
世界を祝福するために大きな町が彼から出てくるという約束を受け継いだアイザックも、妻のレベカが母親のサラとして不毛であることが証明されたときに試されました。話を簡潔にするために、この障害がどれほど彼を圧倒したかは言われていませんが、彼は妻のために祈ったと言い、エホバはそれを受け入れました。そしてレベッカが思いついた。約束を守る神について子孫に告げなければならないもう一つの奇跡。
3.ヤコブの妻、レイチェル：
エホバはレアが軽蔑されているのを見て子供を与えられたが、レイチェルは不毛だった 、創世記29:31。
ジェイコブに子供を与えなかったレイチェルを見て、彼女は妹をうらやましく思い、ジェイコブに言いました。 。 ジェネレーション30：1。
そして神はレイチェルを思い出しました、そして神は彼女を聞いて、彼女の子供たちを与えました。彼は妊娠して息子を産み、「神は私の侮辱を取り除いた」と言った。ヨセフは自分の名を呼んで言った、「主にもう一人の子を加えなさい。 。 ' 創世記30：22-24
ジェイコブが叔父のラバンのために14年間懸命に働いていた妻のレイチェルは不毛でした。彼女は夫を愛し、彼女の子孫も与えることで彼を喜ばせたいと思っていました。想像できないのは侮辱でした。レイチェルは、すでに部下を与えていた他の妻と2人の女中について、ジェイコブは彼女に特別な愛情を持っており、偉大な国の約束を果たす子供たちを彼女に与えることに参加したいと思っていたことを知っていました。したがって、彼の時代に、神は彼にヨセフとベニヤミンの母親になることをお与えになりました。必死になって、彼はすでに子供がいなければ死にたいと言っていました。
夫の大多数にとって、親であることは人々としての彼らの実現の基本的な部分であり、彼らは子供を産むことを強く望んでいます。一部には、養親になることで成功する人もいます。しかし、これは一般的に生物学的親であるとして彼らを完全に満足させるものではありません。
子供がいない結婚は、神が彼らに父性と母性の祝福を与えることができるように、祈る権利と他の人に彼らのために祈るように頼む権利があります。しかし、彼らは最終的に自分たちの生活に対する神の意志を受け入れなければなりません。 Romによれば、彼は何が最善かを知っています。 8：26-28。
4.マノアの妻：
そして、ダンの部族から、マノアという名前のゾラからの男がいました。彼の妻は不毛で子供がいなかった。この女に、エホバの使いが現れて言った、「見よ、あなたは不毛であり、子供をもうけたことがない。しかし、あなたは息子を妊娠して出産します、 収集。 13：2-3。
そしてその女性は息子を産み、彼をサムソンと名付けました。そして子供は成長し、主は祝福されました 、ジュエ13:24。
マノアの妻も不妊でした。しかし、神は彼女と彼女の夫のために計画を立てられました。彼は息子がいるというメッセージとともに天使を送りました。この男は何か特別なものになるでしょう。彼はナジル人の誓いで母親の子宮から分離され、神への奉仕のために分離されました。彼はワインやサイダーを飲んだり、髪を切ったりしてはいけません。そのため、母親も妊娠中の酒を飲んだり、汚れたものを食べたりしないでください。大人として、この男はイスラエルの裁判官であり、ペリシテ人が彼らに与えた抑圧から彼の民を解放するでしょう。
マノアと彼の妻が見た天使は、純粋な形の神の臨在そのものでした。
5.エルカナの妻、アナ：
そして彼には2人の女性がいました。一方の名前はアンナ、もう一方の名前はペニーナでした。ペニーナには子供がいましたが、アナには子供がいませんでした。
そして、エホバが彼女に子供を産むことを許されなかったので、彼女のライバルは彼女を苛立たせ、怒らせ、悲しませました。それで、それは毎年でした。彼がエホバの家に上ったとき、彼はそのように彼女を苛立たせました。アナは泣いて食べなかった。夫のエルカナは言った。「アナ、どうして泣いているの？なぜあなたは食べないのですかそしてなぜあなたの心は苦しんでいますか？私はあなたにとって10人の子供よりも良いのではないですか？」
そしてアナは、サイロで食べたり飲んだりした後、起き上がりました。祭司エリは主の神殿の柱のそばの椅子に座っている間、主に激しく祈り、大いに泣きました。
彼はこう誓った。彼の人生の、そして彼の頭の上にかみそりではない」 。私はサム1-2; 6-11 。
エリは答えて言った、「平和に行きなさい。そうすれば、イスラエルの神はあなたがたの要求をあなたに与えてくださいます。」そして彼女は言った。悲しくはありませんでした。
そして朝起きて、彼らはエホバの前で礼拝し、戻ってラマの彼の家に行きました。そしてエルカナは妻のアナになり、エホバは彼女を思い出されました。時が経った後、アンを妊娠した後、彼女は息子を産み、サミュエルと名付けて、「わたしがエホバに尋ねたので」と言ったのです。
「わたしはこの子供のために祈りました。エホバはわたしが求めたことをわたしに与えてくださいました。私もそれをエホバに捧げます。私が生きる毎日、それはエホバのものになります。 「そして彼はそこで主を崇拝した。 サム1：17-20; 27-28。
アナは、ラクエルのように、夫から子供がいないことに苦しみ、ライバルであるエルカナの他の妻であるペニーナの嘲笑に苦しみました。ある日、彼は神の前に心を注ぎ、息子を求め、神に仕えるためにそれを神に与えることを申し出ました。そして彼は約束を守った。その息子は偉大な預言者サムエル、司祭、そしてイスラエルの最後の裁判官になりました。 そしてサミュエルは成長し、主は彼と共におられ、彼は自分の言葉を地面に落とさなかった。 サム3:19
6.ザカリアの妻、エリザベト：
ユダヤの王ヘロデの時代には、アビアの階級のザカリアスという名の祭司がいました。彼の妻はアーロンの娘たちで、彼の名前はエリザベトでした。どちらも神の前で義にかなっており、主のすべての戒めと儀式の中で理解できないほど歩きました。しかし、エリザベスが不毛だったので、彼らには息子がいませんでした、そして、両方ともすでに年をとっていました 、 リュック。 1：5-7。
たまたま、ザカリアスがクラスの命令に従って神の前で神権を行使したとき、省の慣習に従って、香をささげ、主の聖域に入る番でした。そして、お香の時、大勢の人が祈っていました。そして、香の祭壇の右側に主の使いが立っていた。そしてザカリアは彼に会うのに苦労し、恐れは圧倒されました。しかし天使は彼に言った、「ゼカリヤ、恐れるな。あなたの祈りが聞かれ、あなたの妻エリザベスがあなたに息子を産み、あなたは彼の名をジョンと呼ぶからです。
その日の後、彼の妻エリザベスは妊娠し、5か月間隠れて言った、「こうして、主はわたしを見て、わたしの人に対する非難を取り除いた時代に、わたしのためにしてくださった」。 。ルカ1：24-25。
エリザベートが出産したとき、彼女は息子を出産しました。そして、主が彼女に大きな憐れみを示した隣人や親戚を聞いたとき、彼らは彼女に喜んだ。 、リュック。 1：57-58。
これは、人生の終わりに母性に恵まれた不毛の老婆の別の物語です。
ゼカリヤは天使ガブリエルの言葉を信じなかったので、天使は息子の誕生の日まで黙っていると彼に言いました。彼が生まれて、彼の名前が彼の父としてザカリアスであることを提案したとき、彼の舌は解き放たれました、そして彼はガブリエルが発表したように彼の名前はフアンになるだろうと言いました。
ゼカリヤとエリザベス 神の前で義にかなっており、主のすべての戒めと儀式の中で理解できないほど歩きました。しかし、エリザベスは不毛だったので、彼らには息子がいませんでした、そして、両方ともすでに年をとっていました。 子供を持たないことは神からの罰ではありませんでした。なぜなら、神は主イエス・キリストの先駆者であり提示者となる世界に子供を連れてくるために事前に子供を選んだからです。ヨハネは、世の罪を取り除く神の小羊として、イエスを弟子たちに示しました、ヨハネによる福音書第1章29節。そして、ヨルダンで彼にバプテスマを施すことによって、聖三位一体が現れ、それによってイエス、ヨハネ1:33、そしてマットの働きを承認しました。 3：16-17。
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