聖書神学とは何ですか? -聖書神学について知っておくべき10のこと

Qu Es Teolog B Blica







問題を排除するために楽器を試してください

福音派の間の聖書神学の祖父、 ゲルハルダスヴォス 、このように定義された聖書神学: NS 聖書神学 聖書に預けられた神の自己啓示のプロセスを扱う聖書神学の一分野です

では、これはどういう意味ですか?

それは、聖書神学が聖書の66冊の本、つまり[神の自己啓示]の最終産物に焦点を当てているのではなく、歴史の中で展開する(そしてそれらの60冊に記録されている)神の真の神の活動に焦点を当てていることを意味します。 6冊)。

聖書神学からのこの定義は、啓示は最初に神が歴史の中で言って行うことであり、次に神が本の形で私たちに与えてくださったことを示しています。

聖書神学について知っておくべき10のこと

聖書神学とは何ですか? -聖書神学について知っておくべき10のこと





1聖書神学は、体系的で歴史的な神学とは異なります。

一部の人が聞くとき 聖書神学 あなたは私が聖書に真の神学について話していると仮定することができます。その目的は確かに聖書の真理を反映することですが、聖書神学の分野は他の神学的方法とは異なります。たとえば、組織神学の目標は、特定のトピックについて聖書が教えているすべてのものをまとめることです。 しかし、ここで

たとえば、聖書が神や救いについて教えていることすべてを研究することは、組織神学を行うことになるでしょう。私たちが歴史神学をしているとき、私たちの目標は、何世紀にもわたってクリスチャンが聖書と神学をどのように理解したかを理解することです。ジョン・カルヴァンのキリストの教義を研究できるようにすること。

体系的神学と歴史神学の両方が神学を研究する重要な方法ですが、聖書神学は異なった補完的な神学の分野です。

2聖書神学は、神の進歩的な啓示を強調しています

聖書が特定のトピックについて述べているすべてをまとめるのではなく、聖書神学の目標は、神の進歩的な啓示と救いの計画をたどることです。たとえば、創世記第3章15節で、神は女性の子孫がいつか蛇の頭を砕くと約束されました。

しかし、これがどのようになるかはすぐにはわかりません。このテーマが次第に明らかになるにつれて、この女性の末裔は、アブラハムの末裔であり、ユダの部族である救世主イエスから来た王の息子でもあることがわかります。

3聖書神学は聖書の歴史をたどる

前のポイントと密接に関連して、聖書神学の分野はまた、聖書の歴史の発展をたどります。聖書は、すべてのものとすべてを支配した創造主である神についての物語を語っています。私たちの最初の両親、そしてそれ以来の私たち全員は、彼らに対する神の良い支配を拒否します。

しかし、神は救い主を送ることを約束されました-そして創世記3章の後の旧約聖書の残りはその来る救い主を前に指し示します。新約聖書では、救い主が来て人々を贖い、いつの日か彼が再び来てすべてのものを新しくすることを学びます。この物語を5つの言葉で要約することができます:創造、堕落、贖い、新しい創造。この歴史をたどることは神学の仕事です 聖書

聖書は、すべてのものとすべてを支配した創造主である神についての物語を語っています。

4聖書神学は、同じ聖書の執筆者が使用したカテゴリーを使用しています。

聖書の神学は、現代の質問やカテゴリーを最初に見る代わりに、聖書の著者が使用したカテゴリーやシンボルに向かって私たちを押し進めます。たとえば、聖書の物語の根幹は、神の民との契約の展開する啓示です。

しかし、現代の世界では、契約のカテゴリーをあまり頻繁に使用することはありません。聖書神学は、聖書の人間の作者が使用したカテゴリー、記号、考え方に戻るのに役立ちます。

5聖書神学は、各著者と聖書のセクションのユニークな貢献を大切にしています

神は約40人の異なる著者を通して約1500年にわたって聖書の中でご自身を明らかにされました。これらの著者のそれぞれは彼ら自身の言葉で書き、そして彼ら自身の神学的テーマと強調さえ持っていました。これらすべての要素は互いに補完し合っていますが、聖書神学の大きな利点は、聖書の各著者から研究し、学ぶ方法を私たちに提供することです。

福音を調和させることは役立つかもしれませんが、神が私たちに単一の福音の説明を与えられなかったことも覚えておく必要があります。彼は私たちに4つを与えました、そしてそれらの4つのそれぞれは全体の私たちの全体的な理解に豊かな貢献を追加します。

6聖書神学はまた、聖書の統一を大切にしています

聖書神学は、聖書の各著者の神学を理解するための優れたツールを私たちに提供することができますが、何世紀にもわたってすべての人間の著者の真っ只中にある聖書の統一を見るのにも役立ちます。聖書を時代を超えて散らばった一連の断片化された物語として見るとき、私たちは要点を理解していません。

時代を超えてつながる聖書のテーマをたどると、聖書は人々を自分の栄光のために救うことを約束された神の物語を語っていることがわかります。

7聖書神学は、キリストを中心に聖書全体を読むことを教えています

聖書は彼の民を救う唯一の神の物語を語っているので、私達はまたこの物語の中心にキリストを見なければなりません。聖書神学の目標の1つは、聖書全体をイエスについての本として読むことを学ぶことです。聖書全体をイエスについての本として見るだけでなく、その物語がどのように組み合わされているかを理解する必要があります。

ルカ24章で、イエスは、聖書の一致が本当にキリストの中心性を指し示しているのを見なかったために弟子たちを正しました。旧約聖書全体が、メシアが私たちの罪のために苦しみ、復活と昇天によって高められる必要があると教えていることを彼らが理解していなかったので、彼は彼らを愚かで心の遅い人と呼んでいます(ルカ24:25- 27)。聖書神学は、聖書全体の適切なクリストセントリックな形を理解するのに役立ちます。

8聖書神学は、神の贖われた人々の一部であることが何を意味するかを示しています

聖書神学は、人々を贖う唯一の神の唯一の物語を私たちに教えていることを以前に述べました。この規律は、神の民の一員であることが何を意味するのかを理解するのに役立ちます。

トレースを続けると 約束 創世記3:15の贖いの中で、このテーマがついに私たちをメシア・イエスに導くことがわかりました。また、神の唯一の人々は単一の民族グループや政治国家ではないこともわかりました。代わりに、神の民は唯一の救い主への信仰によって団結している人々です。そして、神の民は、私たちを贖い、私たちに彼の使命を継続する力を与えるイエスの足跡をたどることによって、彼らの使命を発見します。

9聖書神学は、真のクリスチャンの世界観に不可欠です

すべての世界観は、私たちがどのような歴史に住んでいるかを特定することです。私たちの生活、希望、将来の計画はすべて、はるかに大きな物語に根ざしています。聖書神学は、聖書の歴史を明確に理解するのに役立ちます。私たちの物語が生、死、生まれ変わり、そして再生のサイクルである場合、これは私たちが私たちの周りの他の人を扱う方法に影響を与えます。

私たちの物語が、無誘導の自然主義的進化と最終的な衰退のより大きなランダムなパターンの一部である場合、この物語は私たちが生と死について考える方法を定義します。しかし、私たちの物語が贖いのより大きな物語の一部である場合、つまり創造、堕落、贖い、そして新しい創造の物語である場合、これは私たちの周りのすべてについての考え方に影響を与えます。

10聖書神学は礼拝につながる

聖書神学は、聖書を通して神の栄光をより明確に見るのに役立ちます。聖書の一つの統一された歴史の中で展開する神の主権の贖いの計画を見て、神の賢明で愛情深い手がすべての歴史をその目標に導くのを見て、私たちをキリストに向ける聖書の繰り返されるパターンを見て、これは神を拡大し、私たちが神を見るのを助けますより明確に大きな価値があります。パウロがローマ人への手紙9-11で神の贖いの計画の物語をたどったとき、これは必然的に彼を私たちの偉大な神の崇拝へと導きました。

ああ、富の深さと神の知恵と知識!彼の判断はどれほど検索不可能であり、彼のやり方はどれほど検索不可能です!

主の心を知っている人は誰でも、
またはあなたの顧問は誰ですか?
またはあなたが彼に贈り物をしたこと
支払いを受けるには?

彼のためにそして彼を通してそして彼のためにすべてのものです。彼にとって永遠に栄光でありなさい。アーメン。 (ローマ11:33-36)

私たちにとっても、神の栄光は聖書神学の目標であり、究極の目標でなければなりません。

コンテンツ