ヘブライ語のアルファベットの意味。
NS ヘブライ語のアルファベット 22文字で構成されています。このヘブライ語の文字は、オランダ語の文字の場合のように、単語や文を編集するために使用できる抽象的な言語要素の数だけではありません。
ヘブライ文字には特別な意味があります。それらはすべて名前とアイデンティティを持っています。ヘブライ文字には象徴的な意味があります。また、計算に使用できる数値も与えられています。
ヘブライ語のアルファベット
ヘブライ語のアルファベットは22文字で構成されています。それらはすべて子音です。アレフという文字も子音です。アレフには、ご想像のとおり「a」の音はありませんが、喉を強く叩く音がします。
ヘブライ文字は、単語の目に見える本体を形成します。言語の魂である母音は見えません。創造の物語は、ヘブライ語のアルファベットの22文字で書かれています。オランダの作家ハリー・ムリシュは、彼の著書「手順」でこれらの22のヘブライ文字について書いています。
世界はヘブライ語で作成されたことを忘れないでください。それは他の言語では不可能だったでしょう。とりわけオランダ語では、天と地が滅びるまでその綴りは定かではありませんでした。 [] 22文字：彼（神）はそれらを設計し、彫り、重さを量り、組み合わせ、交換しました。それらを通して、彼は創造物全体と、まだ創造されなければならないすべてのものを形成しました。 （H. Mulisch（1998）The Procedure、pp。13-14）
ヘブライ文字の象徴的な意味
ヘブライ語のアルファベットの精神的な意味 。各ヘブライ文字には名前とアイデンティティがあります。ヘブライ文字の意味は、それらが表す音を超越しています。言語とヘブライ語の宗教の中心からの手紙。ヘブライ語のアルファベットの22文字は、それぞれ象徴的な意味を持っています。ヘブライ語の各文字にも一定の価値があります。
アレフא
ヘブライ語のアルファベットの最初の文字はアレフです。文字の数値は1です。アレフは団結、特に神の団結を指します。この手紙は、神と創造主が1人だけであることを象徴しています。これはイスラエルの中心的な告白で表現されています：聞いてください、イスラエル：私たちの神、主、主は唯一の人です！ （申命記6章4節）。
ベットb
ベットはヘブライ語のアルファベットの2番目の文字です。賭けは律法の最初の文字です。文字の数値は2です。 2はこの文字の数値であるため、この文字は作成における二重性を表しています。この二重性とは、昼と夜、光と闇、水と乾いた大地、太陽、月など、神によって創造された矛盾を意味します。
ギメルc
アルファベットの3番目の文字であるGimelの数値は3です。この手紙は、2番目の手紙であるBetから生じた反対の架け橋と見なされています。 3番目の文字は矛盾のバランスを取ります。それはダイナミックバランス、絶えず動いているバランスについてです。
ダレット
ダレットはヘブライ語のアルファベットの4番目の文字です。この文字の数値は4です。この手紙の形はそれに意味を与えます。この手紙の中に曲がった男を見る人もいます。その手紙は、謙虚さと応答性を象徴しています。他の人は、この手紙の水平線と垂直線によってステップを認識します。それは、抵抗を克服するために、より高く上昇する構造を指します。
ダレットが誰かの名前であるとき、それは強い意志と忍耐力を示します。この聖書の例は、強い意志と忍耐力によってすべてのイスラエルの王となったダビデです。
彼はה
アルファベットの5番目の文字は彼です。この手紙の数の値は5です。ヒは存在に関連付けられています。この手紙は生命の贈り物を表しています。ヘブライ語の動詞（ハヤ）の最初の文字です。喜という文字は、神によって創造されたすべてのものの生命の本質である存在を指します。
わお
ヘブライ語のアルファベットの6番目の文字の数値は6です。この文字、ワウは縦線で書かれています。この線は上部と下部を接続します。この手紙は、神と人との間の天と地のつながりを象徴しています。家長ヤコブは、この天と地のつながりを夢見ています（創世記28：10-22）。
天と地は、このいわゆるヤコブの梯子によって接続されていました。ワーという文字は、作成の6日間と6つの方向（左右、上下、前後）の数値も指します。
Zain
Zainはヘブライ語のアルファベットの7番目の文字です。この手紙は創造の7日目を表しています。それは創造主が休息の日として取っておいた日です。7日目に神は彼の仕事を終えました、その日彼は彼がした仕事から休みました。神は7日目を祝福し、それを聖なるものと宣言しました。その日、彼はすべての創造的な仕事から休んだからです（創世記2：2-3）。したがって、この7番目の文字は、調和と静けさの源です。
Chet h
チェットという文字はアルファベットの8番目の文字です。この手紙は人生を象徴しています。それは生物学的生命を超越する生命についてです。この手紙はまた、魂と精神的な生活に関連付けられています。創造の7日後、彼は自然の現実に直面して知恵と神性を超えて成長するにつれて実を結びます。
Tet t
ヘブライ語のアルファベットの9番目の文字であるテトは、創造におけるすべての良いことを象徴しています。テトという文字の本質はフェミニンです。この文字の文字通りの意味はバスケットまたは巣です。この手紙の数の値は9です。それは妊娠9ヶ月を意味します。この手紙は子宮の形をしています。
ヨウ素
形に関しては、ジョドはヘブライ語のアルファベットの最小の文字です。主の名の最初の文字（YHWH）です。したがって、ユダヤ人は、天と地の創造主にとって、聖なるものの象徴です。この手紙は創造主の団結を表していますが、複数を表しています。ユダヤ人の数値は10で、聖書では倍数を示すために10が使用されています。
もみ殻c
ヘブライ語のアルファベットセットの11番目の文字はKafです。この手紙の文字通りの意味は、手のひらのくぼみです。この手紙は、すぐに受け取れるボウル型の広げられた手のひらのようなものです。この手紙は曲線の形をした線として書かれています。この手紙は人々に頭を下げて自分の興味を調整することを教えています。この手紙の数の値は20です。
ラメド
Lamedは、ヘブライ語のアルファベットの12番目の文字です。この手紙は学習の象徴です。この学習とは、精神的な学習を意味します。それは精神的な成長につながる学習についてです。ラメは波状の動きとして書かれています。この手紙は、自然の絶え間ない動きと変化を表しています。この手紙は30番を表しています。
Mem
Memという文字は水を表しています。知恵と律法の水はそれによって意味されます。聖書は主への渇きについて語っています。たとえば、詩篇42節3節には、次のように書かれています。私の魂は神、生ける神を渇望しています。男性、ヘブライ語のアルファベットの13番目の文字。これは神が与える水を指します。 Memという文字は40の数値と呼ばれます。 40は聖書の特別な数です。イスラエルの人々は約束の地に入る前に40年間荒野にとどまりました。この手紙のこの数値は40です。
いくつかのn
のえんは忠誠心と魂を象徴する文字です。尼僧は上下両方に曲がっているので、この手紙は謙虚さも表しています。アラム語では、文字Noenは魚を意味します。一部の人々は、律法の水の中を泳ぐ魚のためにこの手紙を見ます。律法の水は前の手紙、Memを指します。のえんの数値は50です。
Samech s
ヘブライ語のアルファベットの15番目の文字はSamechです。この手紙は、私たちが神から受ける保護を象徴しています。この手紙の周囲は、主である神を示しています。手紙の内部は、創造主自身によって保護されているため、安全な創造物を指しています。この手紙の数の値は60です。
Ajien e
ヘブライ文字のAjienは時間に関連付けられています。ヘブライ語のアルファベットのこの16番目の文字は、未来と永遠を表しています。それは人々に現在の瞬間を超えて見ることを教えます。アジエンという文字は、私たち自身の現実を超えて見るために目を開けてそれを象徴しています。この文字の数値は70です。
おしっこ
Pehという文字は、ヘブライ語のアルファベットの17番目の文字です。この手紙は口を象徴しています。この手紙はスピーチの力について言及しています。この力は聖書の箴言18章21節に表されています。言葉は生と死に対して力を持っており、舌を大切にする人は誰でもその恩恵を享受します。または、ジェームズが新約聖書に書いているように、「舌も小さな器官ですが、それが生み出すことができるなんて壮大なことでしょう！小さな炎がどのように巨大な山火事を引き起こすかを考えてみてください。
私たちの舌はまるで炎のようです（ヤコブ3：5-6）。この手紙は男性に注意深く話すことを教えています。おしっこという文字は80という数字を表しています。
Tsaddie Ts
Tsaddieはtsaddikを象徴しています。ツァッディークは神の前で義にかなった人です。それは敬虔で宗教的な人です。ツァッディークは正直になるよう努めています。正義と善行は彼にとって重要です。ヘブライ語のアルファベットの18番目の文字は、ツァッディークが目指しているすべてのことを表しています。この手紙の数の値は90です。
牛K。
文字Kufは、ヘブライ語のアルファベットの19番目の文字です。この手紙の意味は後頭部です。文字クフの他の意味は、針と類人猿の目です。猿は人間の動物の略です。この手紙は、動物を超越し、創造主が意図したとおりに生きることを人に求めています。この文字の数値は100です。
Reesj r
ヘブライ語のアルファベットの20番目の文字はReesjです。この手紙の意味はリーダーまたは頭です。この意味から、この手紙は偉大さを象徴しています。 Reesjという文字は、無限の指数関数的成長を表しています。この手紙の数の値は200です。
それを参照してください
Sjienはヘブライ語のアルファベットの21番目の文字です。この手紙は火と変容に関連しています。この手紙は3本の歯の形をしています。したがって、この文字の文字通りの意味は歯ですが、3つの炎が3つの歯の形で見られることもあります。不法から生命を浄化し浄化するのは炎です。
この手紙はまた、自然の中でバランスを選ぶのが良いことを示している可能性があります。この文字を形成する3つの歯のうち、端は極端です。中庸はその中間でバランスを取り、中庸を見つける方法を知っています。この手紙の数の値は300です。
トーת
ヘブライ語のアルファベットの最後の文字はTawです。 22番目の文字です。この手紙はサインとシールです。 Tawは真実と完成の象徴です。この手紙はヘブライ語のアルファベットを完成させます。律法の尊厳はこのアルファベットで書き留められています。律法は律法の最初の言葉の最後の文字です ベレシット、 初めに。その初めに、創造主は人生全体、つまりすべての存在を動かし始めました。つまり、開始と完了はつながっています。つまり、完成は決して終わりではなく、常に新しい始まりです。ヘブライ語のアルファベットの最後の文字の数値は400です。
文字の位置によって意味が決まります
すべてのヘブライ文字には独自の意味があります。一部の文字には複数の意味があります。単語または文内の文字の位置によって、文字が最終的にどのような記号的意味を取得するかも決まります。手紙の文脈によっては、ある解釈が別の解釈よりも適切です。ただし、明確な意味はありません。ヘブライ語などの古代のテキストで意味のある文字を与えることは、進行中のプロセスです。
ソースとリファレンス
- 紹介写真： ロバートC 、Pixabay
- H.ムリシュ（1998）。手順。アムステルダム：忙しい蜂。
- D. Linesch（2014）。臨床芸術療法とヘブライ書道：実践の統合。 Journal of Clinical Art Therapy、2（1）、5。
- 新しい聖書翻訳からの聖書の引用（2004）（NBV）
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hebreeuws_alfabet
- http://www.abarim-publications.com/Hebrew_Alphabet_Meaning.html#.XF6vg-RYbcs
- https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4069287/jewish/The-Hebrew-Alphabet.htm
- http://www.walkingkabbalah.com/hebrew-alphabet-letter-meanings/
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