聖書の5という数字はどういう意味ですか？
数字の5は聖書に318回出てきます。 らい病の浄化（レビ14：1-32）と司祭の奉献（例29）の両方で、血は人間の3つの部分に置かれます。右耳、右手の親指、右足の親指。耳の中の血はそれを分離して神の言葉を受け取ります。割り当てられた作業を行うために手元に;歩いて、彼の祝福された道を歩むために。
キリストが神の前に持っている受け入れによれば、人間の責任は完全です。 これらの各部品は5番で密封されています。右耳の先端は 五感 ;親指、手の5本の指。そして足の親指、つま先。これは、人が神の前で責任を問われるために分離されたことを示しています。 したがって、5つは神の支配下での人間の責任の数です。
10人の処女のたとえ話（マタイ25：1-13）では、そのうちの5人は賢く、5人は愚かです。 5人の賢者は常に光を提供する油を持っています。彼らは、神の聖霊によって恒久的に供給され続ける責任と、その聖霊に命を捧げる責任を感じています。 10人の処女のたとえ話は、共同責任を示しているのではなく、私自身、私自身の人生に対する私の責任を示しています。一人一人の前で神の御霊が満たされ、光の輝きと炎の燃え上がりが生まれる必要があります。
5つはモーセの本です 、総称して法律として知られ、法律の要求を満たすことにおける人間の責任について語っています。 5つは、レビ記の最初の章に記録されている、犠牲の祭壇での供物です。私たちはここで、さまざまな面で私たちの主の仕事と人を表す素晴らしいタイプのグループを見つけます。
彼らは、キリストが私たちのために備えをする責任を神の前でどのように引き受けたかを教えてくれます。 5つの滑らかな石がDavidによって選ばれました 彼がイスラエルの巨大な敵に会いに行ったとき（サムエル記17:40）。それらは、神の力によって補完された完全な弱さの象徴でした。そして、サウルのすべての鎧が彼を守っていた場合よりも、彼の弱さは強かった。
ダビデの責任は5つの石で巨人と対峙することであり、神はそれらの石の1つだけを使用して、ダビデをすべての敵の中で最も強力なものに征服させることでした。
私たちの主の責任は5000人を養うことであるように思われました（ヨハネ6：1-10） たとえ誰かがマスターの手によって奉献されるために5つのパンを与える責任を負う必要があるとしても。それらの5つのパンに基づいて、私たちの主は祝福と食事を始めました。
ヨハネによる福音書第1章14節では、キリストが幕屋の反型として示されています。そこでは、その言葉がどのように肉体にされ、私たちの間に住んでいたかが告げられています。幕屋には 五 ほとんどすべての測定値が5の倍数であったため、最も代表的な数として。これらの措置に言及する前に、私たちは彼の存在を楽しみ、彼との甘く途切れることのない交わりに入るには、罪、肉、または世界が介入しないようにする責任があることに注意する必要があります。
幕屋の中庭は100または5×20キュビト、長さは50または5×10キュビトでした。両側に20または5×4の柱がありました。 カーテンを支えていた柱は、5キュビト離れており、高さは5キュビトでした。建物の高さは10または5×2キュビト、長さは30または5×6キュビトでした。幕屋の両側に5枚の亜麻布のカーテンが掛けられていました。入り口のベールは3つでした。
1つ目は、長さ20または5×4キュビト、高さ5キュビトのパティオドアで、5本の柱に吊るされていました。 2つ目は、幕屋の扉で、長さ10または5×2キュビト、高さ10または5×2で、中庭の扉のように5本の柱に吊るされていました。三つ目は至聖所と至聖所を分ける最も美しいベールでした。
出エジプト記30章23-25節で、聖油は5つの部分で構成されていると読みました。 ：4つはスパイスで、1つは石油でした。聖霊は常に人と神との分離に責任があります。それに加えて、お香には5つの材料が含まれていました（出30:34）。香は、キリストご自身によってささげられた聖徒たちの祈りを象徴していました（黙示録8：3）。
私達は私達の祈りに責任があり、それらが香として、それらの５つの成分によってタイプで説明されるように、キリストの貴重なメリットを通して立ち上がるように。