月の周りのハローはどういう意味ですか？
月の周りを鳴らす意味 。多くの場合、晴れた夜に見上げると、月の周りに明るいリングが見えます。これらはハローと呼ばれ、高レベルの巻雲から氷の結晶を通過するときに光が曲がったり屈折したりすることによって形成されます。これらのタイプの雲は雨や雪を生成しませんが、多くの場合、1日か2日で雨や雪を生成する可能性のある低圧システムの先駆けです。
月の周りのハローの聖書の意味
天は彼の義を宣言します、そしてすべての人々は彼の栄光を見る。偶像を自慢する、彫像を提供するすべての人々が混乱している：彼を崇拝する、すべて あなたがたは 神々。詩篇97：6-7（KJV） 。
チーフミュージシャン、ダビデの詩篇に。 天は神の栄光を宣言します。そして大空は彼の手仕事を見せびらかします –詩篇19：1（KJV）。
主よ、あなたの美しさ、あなたの創造物、あなたによって作られたもの、そしてあなただけに畏敬の念を抱いています。私の復活した救い主と王。
聖書はハローについて何か言っていますか？
ハローは、通常は人の頭の上にあり、光源を示す、一般的に円形または光線のある形状です。芸術の歴史におけるイエス、天使、その他の聖書の登場人物の数多くの描写に見られるように、多くの人は、ハローに関して聖書が何と言っているのか疑問に思っています。
第一に、聖書は宗教美術で見られるようにハローについて直接語っていません。最も近い表現は、栄光の光の中で説明されている黙示録のイエスの例に見られます（ 黙示録1 ）または彼が変容で変わったとき（ マタイ17章 ）。モーセは神の前にいた後、光で輝いた顔をしていました（ 出エジプト記34：29-35 ）。ただし、これらのケースのいずれにおいても、関連する光はハローとして説明されていません。
第二に、芸術におけるハローの使用がイエスの時代以前に存在していたことは明らかです。世俗的な文脈と他の宗教的な文脈の両方の芸術は、頭の上の光の輪のアイデアを利用しました。ある時点（4世紀にあると信じられている）で、キリスト教の芸術家は、イエス、メアリー、ジョセフ（聖家族）などの聖なる人々と天使を含む彼らのアートワークにハローを取り入れ始めました。ハローのこの象徴的な使用は、絵画や芸術の形で人物の聖なる性質や重要性を示すことでした。
時が経つにつれて、ハローの使用は聖書の登場人物を超えて、教会の聖人を含むように拡張されました。さらなる部門も後に開発されました。これらには、イエスを指す十字の入ったハロー、三位一体を指す三角形のハロー、まだ生きている人のための正方形のハロー、聖人のための円形のハローが含まれていました。東方正教会の伝統では、ハローは伝統的に、キリストと聖人を伝えることができる天国への窓を提供するアイコンとして理解されてきました。
さらに、ハローはキリスト教芸術でも善と悪を区別するために使用されてきました。明確な例は、シモン・フョードコフの絵画にあります。 最後の晩餐 。その中で、イエスと弟子たちはハローで描かれています。イスカリオテのユダだけがハローなしで描かれており、聖と不聖、善と悪の区別を示しています。
歴史的に、ハローの概念は王冠にも関連付けられてきました。このように、ハローは、戦いや競争における王や勝利者のように、威厳と名誉を表すことができます。この観点から、ハローを持ったイエスは名誉のしるしであり、彼の信者と天使たちに与えられた名誉です。
繰り返しますが、聖書はハローの特定の使用法や存在を示していません。歴史的に、ハローはさまざまな宗教的環境でキリストの時代以前に芸術に存在していました。ハローは、イエスや聖書やキリスト教の歴史から他のさまざまな宗教的人物に注目や名誉を与える方法として、宗教芸術で使用される芸術的表現の1つになっています。
聖書には見つからないので
それが聖書に見出されていないので、ハローはその起源において異教徒であり非キリスト教徒でもあります。キリストの何世紀も前に、原住民は太陽神との関係を表すために頭を羽の冠で飾りました。彼らの頭の上の羽のハローは、空の輝く神性または神を区別する光の輪を象徴していました。その結果、これらの人々は、そのようなニンバスやハローを採用することで、彼らを一種の神聖な存在に変えたと信じるようになりました。
しかし、興味深いことに、キリストの時代の前に、このシンボルは紀元前300年のヘレニズムのギリシャ人だけでなく、紀元1世紀にはすでに仏教徒によっても使用されていました。ヘレニズムとローマの芸術では、太陽の神、ヘリオスとローマ皇帝はしばしば光線の冠を持って現れます。その異教の起源のために、その形は初期キリスト教美術では避けられましたが、単純な円形のニンバスが彼らの公式の肖像画のためにキリスト教の皇帝によって採用されました。
4世紀半ばから、キリストはこの帝国の属性で描かれ、彼のシンボルである神の子羊の描写にもハローが表示されました。 5世紀には、天使にハローが与えられることもありましたが、ハローが聖母マリアや他の聖人たちにとって慣習となったのは6世紀になってからでした。 5世紀の間、著名な生きている人々は四角いニンバスで描かれていました。
その後、中世を通して、ハローはキリスト、天使、聖人の表現で定期的に使用されました。多くの場合、キリストの光輪は十字架の線で四分されているか、3つの帯が刻まれており、三位一体でのキリストの位置を示していると解釈されます。丸いハローは通常、聖人を表すために使用されます。つまり、霊的に才能があると見なされる人々を意味します。ハロー内の十字架は、イエスを表すために最もよく使用されます。三角形のハローは、三位一体の表現に使用されます。四角いハローは、異常に聖人として生きている人物を描くために使用されます。
冒頭で述べたように、ハローは西暦よりずっと前に使用されていました。それは紀元前300年のヘレニストの発明でした。聖書のどこにも見当たりません。実際、聖書は私たちにハローを誰かに授ける例を示していません。どちらかといえば、ハローは古代の世俗的な芸術の伝統の冒涜的な芸術形式から派生しています。
コンテンツ