夢の中のコインの聖書の意味 。コインを夢見ることは、いつでも好きなときに使える力や資源に対する前向きな気持ちを表しています。自分が持っている貴重なものが好きだと気づきます。あなたは常にあなたが利用できる機会や可能性を賞賛しているかもしれません。あなたがそれを望むなら常にそこにある力または自由を持っていることを知って楽しむこと。
聖書では、銀は知識、贖い、洗練、偶像崇拝、さらには精神的な姦淫と関連しています。その上、銀 夢の中のコインの聖書の意味 キリスト教のシンボルとしてのコインは人間の欲望を表し、貪欲。キリスト教芸術では、ユダ・イスカリオテによるイエスの裏切りを表す30の数字がコインで示されることがよくあります。コインが果たす役割は詳細の マタイ26：14-16 ユダがイエスを裏切ることに同意する場所： 14それから、十二人のうちの一人、ユダ・イスカリオテと呼ばれる者が祭司長たちのところに行きました。 イーストン聖書辞典は、聖書の硬貨に対する次の定義、意味、および参照を提供します。 亡命前、ユダヤ人は定期的にお金を捺印していませんでした。彼らは、コインを使わないシェケルや銀の才能を利用し、それらを量りました（創世記23:16;出38:24;サム二18:12）。おそらく、アブラハムの時代に使用された銀のインゴットは、修繕何らかの方法でそれらに示された重量。 NS 銀貨 アビメレクがアブラハムに支払ったもの（創世記20:16）、そしてヨセフが売られたもの（37:28）は、おそらく指輪の形でした。 シェケルは、ヘブライ人の間で、当時までの重量と価値の共通の基準でした。捕虜。金のシェケルが言及されているのは一度だけです（1歴21:25）。ナアマンとゲハジの間の取引で言及された6000の金（列王第二5：5）は、おそらく非常に多くの金のシェケルでした。ヨブ42:11で言及されているお金。創世記33:19（marg。、lambs）はヘブライ語の_kesitah_であり、おそらく羊や子羊の形をした特定の重さの銀のコインのない部分であり、おそらくそのような印象を持っていました。同じヘブライ語がジョシュでも使われています。 24:32、これはWickliffeによって100 yongescheepによってレンダリングされます。 家の中で保護または収集したコインを失うことは、特にビジネスに関しては、小さな成果や祝福と関連していることがよくあります。これは、有用ではあるが一時的な補償をもたらす何らかの進歩を達成することになっていることを意味します。それはあなたを有名な有名人にすることはできないかもしれませんが、勤勉と忍耐力で、この控えめな補償は何か記念碑的なものへの足がかりになるかもしれません。 夢の本の解釈によると、金貨は富、または蓄積された富を象徴しています。これは単なる普通のビジョンではありません。おそらく、あなたは運命によって選ばれ、あなたはたくさんの楽しい驚きを期待しています。金貨は、あなたが活気に満ちた前向きな変化に備える必要があることを明らかにしています。この夢はまた、興味をそそる冒険の始まりを象徴しています。 銅でできているように見えるコインに関する夢は、あなたが快適さと喜びの時期に遭遇しようとしている兆候と見なされることがよくあります。さらに、これはあなたの状況の奇跡の変化を示すとは予想されていません。代わりに、この変化はあなたの能力の貢献を通して起こる可能性があります。つまり、あなたが一生懸命に奮闘し、他の人のために善を行うならば、それはあなたが改善し繁栄することを可能にするでしょう。 金属コインは一般に、難破、飛行機墜落事故、旅行中の車の故障などの物理的リスクの象徴です。 銅や鋼など、銀や金以外の素材で作られたコインを夢見ることは、旅行中や家の保護から離れるときの災害関連の前兆を示しているようです。 特に光沢のあるコインを見たり、持ったり、使用したりすることは、夢の枠内での優れた幸運と達成の好意的な兆候と見なされることがよくあります。これは、あなたが現在行っている活動において、着実な進歩と有益な結果を達成する可能性が高いことを示しています。この夢 夢の中で見たとき、最近発行されたコインは予想外の経済的利益を象徴しています。これは、珍しい、または予期しない人物や場所から、おそらく追加の現金やその他の重要なリソースを獲得することを意味します。 この夢は、特定の原因への忠誠の誓いを期待している場合もあれば、まったく目的がない場合もあります。 あなたがそれらを所有しているか、どこかでそれらを見ているかどうかにかかわらず、収集できる古代のコインの夢を持っていることは、退屈で挑戦的な仕事に対処することを予測します。書類の記入、別の場所への移動など、これらの時間のかかる活動はすべて、現在取り組んでいる目的を追いかけることが期待されています。 博物館や秘密のコレクションなどで古い古代のコインを調べたり見つけたりすることは、内省や探検に関連する時期に到達している、または到達しようとしている兆候として認識されることがよくあります。つまり、知識を収集して変換します。知恵に。 コインのように何世紀にもわたってほとんど変化が見られなかった日常生活の具体的なリマインダーはほとんどありません。硬貨は、製造技術を除けば、聖書の時代から概念がほとんど改善されていません。もちろん、硬貨が発明される前から、交換手段としての金と銀の価値は広く知られていました。旧約聖書には、そのような用法への言及があります。アブラハムの富は、金、銀、牛で測定されました（ 創世記13：2 ）。貴金属がお金として使われることを意図されていたとき、それらはインゴットまたはくさびに形成されました（Achanのくさびのような ヨシュア7:21 ）と大きなリング、輸送が簡単（のお金の束 創世記42:35 ）。この後者の使用法は、単語で保存されます キッカー 、 また タレント 、円形またはリング状を意味します。 標準的な形状とサイズのコインが発明される前は、支払いは重量によって決定されていました。実際、支払う条件と計量する条件は一言で表現されていました シャカル 。この動詞から、シェケルという単語が得られます（より正確には、 シェケル ）、これは約12〜14グラムのやや固定された重量を示すようになりました。 ソロモンの標準化された石の重さの時までに、物々交換取引における貴金属の価値を決定するために、いくつかは価値の碑文がありました。ソロモンは、複数のウェイトセットを使用して不正行為を行うことに対して警告しました（箴20:23）。 ヘロドトスは、小アジア西部の小さいながらも裕福な商人であるリュディア人に硬貨の発明を正確に割り当てました。紀元前640年頃に鋳造された最初の硬貨は、もともとそれ自体が元素であると考えられていた、金と銀の天然合金であるエレクトラムで打たれました。すぐに金だけが使われるようになりました。銀はクロイソスの時代（紀元前6世紀半ば）に続きました。これらの小さなコインは似たようなスタイルで、片面に粗野な動物（多くの場合ライオン）または幾何学的なデザインがあり、もう片面に深い刻み目または沈んだ印象があります。 紀元前547年に、サイラスがサルディスを占領し、すべての小アジアがペルシャの所有物になったとき、ペルシア人はすぐにコインの利点を理解しました。ダリク1世（ヒスタスピス）（紀元前521-486年）は、おそらく彼自身にちなんで名付けられた金のダリクと、それに対応する銀のダリクを紹介しました。 何世紀にもわたって 。これらのコインは、人間（発行王）を描いた最初のものでした。 NS ダリク エズラ2:69と歴代誌上29：7の旧約聖書で言及されており、異なる言葉が使われていますが、おそらくエズラ8:27とネヘミヤ7：70-72で言及されている硬貨です。また、ネヘミヤ5:15のシェケルは 何世紀にもわたって 。これらは旧約聖書のコインの参照だけです。 紀元前5世紀の終わりまでにコインはガザ、アラダス、タイア、シドンで生産されていましたが、ペルシャ人はイスラエルにコインを導入したことで称賛に値します。おそらく地元で鋳造された小さな銀貨は、 Yehud 、アラム語で刻まれたユダヤ州のペルシア語の名前。これらは紀元前5世紀と4世紀に打たれました。 特に興味深いコインの1つは、表側にコリント式ヘルメットのあごひげを生やした頭、裏側に投げられた神を示しています。征服された国の神を地元の硬貨で表現することは一般的なペルシャの慣習であったため、この神は（おそらくエゼキエルのビジョンに基づいて）ユダヤ人の神のペルシャの表現に他ならないと一般に考えられています。 。コインの希少性は、ユダヤでのその不人気を示唆しています。 アレキサンダー3世（大王）の入り口で、硬貨の屋根裏部屋の標準が来ました。 ドラクマ 。アレクサンダーは彼の帝国全体に数十のミントを確立しました。後にプトレマイスと呼ばれるエーカーは、パレスタインのミントになりました。アレクサンダーの硬貨は何世紀にもわたって標準になりました。彼の表面に ドラクマ と テトラドラクマ ヘラクレス（またはヘラクレスとしてのアレクサンダー）が描かれ、逆に座ったゼウスが描かれました。裏面にミントマークを付けるというすでに古い習慣が続けられました。通常の伝説は アレクサンドルー —つまり、アレクサンダーの（お金）。これらのコインの品質は素晴らしかった。それらは人気があり、しばしば偽造されました。次のプトレマイオス朝とセレウコス朝の支配者は、同様のスタイルと重みを使い続けました。 硬貨を打った最初のユダヤ人の支配者は、紀元前104〜78年のアレクサンダーヤンナイ（ヤンネウス）でした。政治的依存と貧しい経済状況の理由から、これらのコインはブロンズでのみ打たれました。ユダヤ人の銀貨は、最初のユダヤ人の反乱の時、西暦66〜70年まで作られませんでした。ユダヤ人の硬貨は決して金で作られませんでした。 ヤンナイの最初の硬貨は、スタイルと重量の両方で、紀元前132年から130年の間にエルサレムで打たれた初期の硬貨に似ていました。セレウコス朝の支配者アンティオコス7世（シデテス）による。それは米国のセントよりわずかに小さく、表側にユリがあり、裏側に錨がありました。ヤンナイの硬貨には、ヘブライ語とギリシャ語の両方の碑文がありました。ハスモン朝は、話されているアラム語よりも、あまり一般的ではありませんが、より古典的なものとして、コインにヘブライ語の文字を保持しました。 ヘロデ大王（紀元前37-4年）は、彼の硬貨を使ってユダヤの外国の要素を強化したいという彼の願望を示しました。ギリシャ語の碑文のみが使用され、その慣習は彼の息子たちによってコピーされました。彼の治世の軍事的性格は、盾、兜、軍艦などのシンボルで彼のコインにも表れています。 通常、彼のユダヤ人の主題を怒らせないように注意しますが、ヘロデは、生き物を描いたユダヤ人のためにユダヤ人によってこれまでに作られた唯一のコインを作りました（第二の戒めとは反対に）。小さなブロンズの硬貨には鷲の姿が描かれていました。おそらく同じ鷲の姿が寺院の中庭にローマ風の基準で建てられ、ヘロデの治世の終わりに暴動を引き起こしました。もしそうなら、この硬貨はキリストの誕生の頃、つまり西暦前5年か4年にさかのぼることができます。 アルケラウス（ユダヤ、サマリア、イドメア）、アンティパス（ガリラヤ、ペレア）、フィリップ（イトゥレア、トラコニティス、その他の地域）は、シーザーの名前と独自の名前の両方が付いたさまざまなサイズのブロンズコインを鋳造し続けました。その後、ヘロデは彼らの硬貨にますますユダヤ人の味を示し、ローマの硬貨を模倣することを好みました。 コンテンツ
15そして尋ねた、 私が彼をあなたに引き渡すならば、あなたは私に何を喜んで与えますか？それで彼らは彼のために銀貨30枚を数えました 。
16それ以来、ユダは彼を引き渡す機会を待ちました。コインに関するその他の夢の意味
コインを失う
金貨
銅貨
金属コイン
光沢のあるコイン
個人的な問題だけでなく、ビジネスにも関連している可能性があります。新しいコイン
古いコイン
聖書の硬貨